“二次元在主流媒体的声量不够大，荷兹的人气给他们表达的机会。” 和经济的发展同步的是文化的繁荣和消费的升级，越来越多的95后和00后不再满足于现有的娱乐产品，他们所选择的往往不是大众流行而是小众自我，即个性化＞同质化。他们坚持着自己的审美，并且愿意为自己真心热爱的内容付出时间精力，显然，最有商业价值的不再是大众审美和趣味，而是越来越小众的文化和这个文化所代表的圈层。 于是，用互联网逻辑选出圈层偶像的《明日之子》诞生了。企鹅影视副总裁兼腾讯视频运营平台部综艺业务总经理马延琨表示，“当下中国的年轻人，他们的文化是多元的，而且都非常有个性，现在很难再出现全民偶像了，取而代之的是圈层偶像。一方面，粉丝们有各自的想法，喜欢符合自己口味的类型；另一方面，偶像也很有个性，只愿意做自己，做有个性的音乐作品，定义自己的人生，跟喜欢自己的人交流。由于各自圈层的不同，他们追求的偶像方向就不同。” 这个圈层一定少不了二次元。B站董事长陈睿在去年9月的一次演讲中表示，“B站目前拥有超过1亿的活跃用户，有超过100万活跃的UP主”，从由腾讯统计的一份“B站用户年龄比例表”可以看出， 在Bilibli上，0-17岁的用户占绝对的主流，接下来是18-24岁的用户，25岁以上的用户加起来不到10%。 陈睿随后补充说明，通过线下调查，那25%的未知数据很有可能属于17岁以下。在一个二次元文化聚集地，有超过一半的用户是17岁以下，这说明00后正是二次元的主要消费者，扛起了2.9亿二次元用户的大旗。马昊说“年轻人在哪，我们就在哪”，年轻人在二次元，所以《明日之子》拥抱二次元，让荷兹在舞台上得以展现自我的光彩、自我的才华和自我的态度。 在《明日之子》，荷兹他唱着“葡萄柚已经成熟了”出现，俊朗的二次元外形和鬼畜的二次元剪辑风格把人们的关注从“阿尔法狗对战柯洁”的热点中吸引过来；他说着“我叫荷兹。厂牌名'Hez'是自己的名字，同样也音同代表声音频率的赫兹。我要听从自己的内心，勇敢发声，唱出自己”与人类选手进行PK。然而，在年轻化的文化背景、更加多元化的新世代，等待荷兹的不是欢迎光临的友好，而是主流声音的责骂，并引发了薛之谦的意外离场和对于虚拟选手此起彼伏的讨伐声。 值得注意的是，当粉丝爱着赵天宇、毛不易等真实的人类选手，为他们疯狂打call，不断diss荷兹时，来自二次元的荷兹同样被人爱着：在第一轮PK中，荷兹以600580的票数领先于赵天宇，获得粉推的一票，在最后与钟易轩的PK中，荷兹又凭借142万的票数成功晋级。 在质疑、不满的声音背后，同样有一群人在表达对荷兹的喜爱和支持，“荷兹的笑真的太温柔了，哪怕是面对周围数不清的质疑和谩骂，有时候觉得他眼睛里的眼泪都要流出来了，但还是礼貌地笑着，真的很心疼”、“荷兹也只不过跟人一样有梦想，也想有更多的人喜欢他的音乐”……没人能否认粉丝对于爱豆那毫不势利的喜爱，但荷兹获得的每一票也都是一个个二次元爱好者心声的表达，正如企鹅影业自制综艺业务部副总经理邱越所言，“二次元在主流媒体的声量不够大，荷兹的人气给他们表达的机会，我们要保护好这个机会。” 现实偶像PK虚拟选手，新的流行文化从这里诞生 人类是一种惯性动物，习惯了看能唱能跳摸得着的真人偶像，并将自己的情感投射在偶像的身上，感受那种“你是电，你是光，你是唯一的神话”的疯狂。所以在自己支持的真人选手即将面临淘汰的时候，粉丝不淡定了，在选手身上投入了自己感情的薛之谦，以为赵天宇要离开《明日之子》舞台时也控制不住，撂下“辞去星推官”的话，愤然离场。 对此邱越表示，“薛之谦的情绪会爆发很能理解，他太爱惜赵天宇真的很令人感动。我们每一个星推官都为选手投入了真感情，愿意为推出乐坛新秀助力。在人和人的感情、人和虚拟选手的感情，薛之谦会把情绪放在人和人之间，普通的观众都会这样。”把情感倾斜在人类这端天平，不止是在《明日之子》发生的事，围棋界也同样如此。AlphaGo和世界顶尖的围棋手比赛，连胜60局，不仅棋手本身会感受到被人工智能碾压的绝望，全人类都会觉得惆怅，这就是共情。但荷兹与AlphaGo不同之处在于，对于喜欢荷兹的人来说，他不是技术，不是机器更不是虚拟选手，而是真实可感的“人”。“文化在进步，虚拟选手也可以承载爱，是粉丝赋予了荷兹人格感。”邱越补充到。 的确，网络的个性化、多元的文化和价值观让虚拟人物成为偶像成为可能，虚拟人物出现在选秀舞台上更是让这种小众文化进一步走到大众视野的积极之举。《明日之子》总监制、哇唧唧哇首席内容官马昊坦言，“虚拟选手是做给00后看的，他们相信童话，相信有完美的偶像，为什么不让他们活在他们的世界，去喜欢他们该喜欢的偶像呢？” 在马昊看来，虚拟选手是做给最年轻的人看的，得出这样的结论与社会背景密不可分。95后00后有物质的富足和教育的充实，却始终无法排遣内心的孤独，他们在动漫的陪伴长大，对二次元有天然的亲近感，“全世界不陪我都没有关系，我有我的虚拟选手”，二次元是他们化解孤独的一种方式。所以拥有荷兹的《明日之子》对于00后来说，不仅是一档节目，一个消遣的娱乐功能，更多的是情绪的表达出口，通过荷兹的晋级和进步，二次元爱好者能够感觉到被接受和理解的氛围，就像《明日之子》扎心老铁团姜思达说的那样，“虚拟选手存在的意义不是他唱的多好，而是投身到我们自己，人类还有多包容，还能多进步。” “只有自由的环境，才能孕育有趣的文化。”当我们在为留下一个二次元选手还是一个三次元选手哭泣的时候，这种讨论就是一种进步。“二次元与三次的问题，以前大家不会讨论，现在能够被注意到，就是这个夏天最大的成功。荷兹能走多远不重要，他的存在就是价值。《明日之子》选的是未来十年的偶像，荷兹只是第一个，也许过十年，会有更多虚拟选手出现在选秀舞台上。” 面朝未来二次元春暖花开，这个世界终究是属于年轻人的 正如前文所说，与虚拟选手相比，人总会偏向于能够理解的三次元偶像。荷兹现在的不被理解，可以05年《超级女声》冠军李宇春、09年《快乐女声》的九强曾轶可还有13年《快乐男声》冠军华晨宇隔着时空形成观照。随着时间的推移和自己的努力，李宇春、曾轶可、华晨宇都经历了被质疑——被讨论——被接纳的过程，实现了自我价值的绽放。他们和荷兹一样，都代表着新的流行文化和新的价值观念。但是为何曾经主流媒体眼中所谓的“异类”已经活出了自己的范儿，到了2017年的现实舞台却容不下一个完美的虚拟选手？ 或许是时间未到。新生事物发展的曲折性决定了荷兹无法在当下被拥簇、被正视，一次直播乌龙更是让这种偏见一览无遗，网友Gloria评论到，“这时候突然庆幸荷兹是虚拟选手，体会不到感情，不然被骂成这样他心里一定非常难过”。人机对战老司机柯洁曾经对于人工智能给出过这样的看法：有意思、颠覆、有启发，他抱着学习的谦卑心态试图去寻找机器的弱点，并且对于机器战胜人类没什么接受不了的，只要人类奋斗过拼搏过，所以钟易轩的淘汰并不是三次元的人类输给了二次元的虚拟选手，荷兹可以修音，可以不受状态影响，但人不行，人是血肉之躯，会疲劳，钟易轩来过，看过，征服过观众，即使离开，他的音乐之路依然会继续。 马昊有一点说得很对，“如今讨论二次元和三次元的都不是00 后，00后都是二次元，他们长在这种文化里。在未来，不会有次元的区别，他们终将成为社会主流。”这意味着，以荷兹为代表二次元文化会有更多的信心注入，得到更多的支持，但荷兹作为一个时代潮流的产物，能在《明日之子》走多远，几年后他是否会在人们的记忆中转瞬即逝还未可知。不管怎样，对于荷兹来说，音乐才是最高级的防御。返回搜狐，查看更多