我们要理解欧洲女巫为什么被描述骑扫帚，那就需要站在一个众所周知的背景下的：女巫的形象是在古代大量的猎杀女巫时才确定下来的。女巫的形象都有什么呢，根据当时的反巫先锋苏格兰国王詹姆斯六世的描述，应是以下： 独居、通草药占卜之术、或养魔宠（多为猫）、身上附带了魔鬼的标记、会骑扫帚 没跑了，现在很多会塔罗占星又养猫的姑娘放古代欧洲迫害最严重的时候妥妥的上火架。烧你们个外焦里嫩，松软可口。 一位女巫正在接受审判 这位反巫国王甚至出版了一本书，叫做《魔鬼学》，他在书中说：我们的时代、我的国家充满了令人恐怖的魔鬼仆人——巫婆和使用巫术的人。作为一个忠实的人，我不得不奋笔疾书完成这部论文，在这里我声明，写这篇论文不是为了炫耀我的学识和天才，而是要回答在很多人头脑中存在的两个疑问，即撒旦常用的攻击手段以及对这些攻击的压力惩罚问题。根据上帝法、民法、王法以及各基督教国家的地方，巫婆应该被处死吗？是的。不惩罚这些背叛上帝之人，让他们活着，这不仅不合法，而且从法律上讲就是犯罪，犹如放虎归山。 反巫先锋詹姆斯六世画像 但是这和女巫骑扫帚有什么关系呢？ 那当然有了，在15世纪之前你很少能够看到女巫骑扫帚的传说故事或画像，而在15世纪中期到18世纪，这种画作和民间故事开始大量面世。我们来进行一个时间点上的联系，就能够发现其中的关联，关于女巫的传说历史非常悠久，查理曼时代巫师、巫婆之多以至于他不得不颁布诏书专门驱逐她们。但其真正疯狂起来却是在12～17世纪，尤其以14～15世纪为最，当时全欧洲都在烧死巫婆，16世纪仍然狂热，到了17世纪全套的女巫鉴定制度在英国内战期间被完善出来，并且达到它疯狂的顶点，并从此衰落。 Legend of the Black Sabbath中骑着扫帚的女巫遍天飞 我们可以先做一个基本的推断，这种骑扫帚的形象是和欧洲历史上女巫迫害有关联的，是当时的女巫执法先锋为了坐实女巫与魔鬼有关联而进行的联想。这种联想一般都是先由民间产生的，即普通的群众先认为，女巫是骑着扫帚飞行的，到后来执法者也想当然地这么判定了。 我们可以脑部出一个画面，古代欧洲的一个女巫正在接受询问： 执法者：15XX年X月X日X时X分，隔壁王大妈家的狗生的儿子路过了你家门口，回到家后就暴毙了，王大妈指控是你行巫术与魔鬼私通诅咒了她家狗的儿子，那么问题来了，你是不是女巫？ 女巫嫌疑人：不是！ 执法者：什么，还TM敢嘴硬，上烙铁！ 女巫嫌疑人：是是是！你说是就是，别烙我了，我都快成烙饼了。 执法者：承认就好，王大妈以及其村庄的村民指控你曾在夜晚骑着扫帚到处Fly，对这项指控你承不承认？ 女巫嫌疑人：不承认，人能不能骑扫帚飞你心里还没点数吗？ 执法者：什么，还TM敢嘴硬，上烙铁！ 女巫嫌疑人：是是是！你说我飞了我就飞了，别烙我了，我都快成烙饼了。 于是，女巫行使巫术致死案定论如下： 15XX年X月X日X时X分，嫌疑人家隔壁的王大妈的狗生的儿子路过该嫌疑人家门口被其使用巫术诅咒致死，该嫌疑人也承认曾使用魔鬼的能力飞天扫帚进行短途旅行。建议将该女子送上火架以免更多人被其巫术迫害。 在一片祥和愉悦的气氛下，该女子被送上了火架 大家觉得我在开玩笑吗？着实没有，我阅读了很多不同时期的审判女巫文献记载，审问“女巫”的方式就是这么的清新脱俗不要脸，许多人就这么被当成女巫杀掉了。最荒诞的是，他们连狗都不放过。1627～1629年在威尔兹堡被烧死的女巫中，有一条被指控受到魔鬼蛊惑使用尖牙咬人，所以被烧死的狗。确认是否是女巫的方法还有如下： 嫌疑人比《圣经》书重。 将嫌疑人的手脚交叉绑在一起，右手的拇指和左脚拇指绑在一起，左手的拇指和右脚的拇指绑在一起。然后用床单或者毯子将其包起来，背朝下，把她们放到池塘或河里，如果她们沉下去，他们的亲友将得到安慰，因为他会很高兴得告诉他们：你的亲戚是无辜的，是纯洁的羔羊。如果她们是漂在水面上，她们就是犯有巫术罪，应该被烧死。 巫婆无法准确无误的说出上帝的祷告，她们一说就会被卡住。一般就是说一个祷告文或者圣经的一段，然后让嫌疑人重复，如果她漏了一个词或者发音不准确，就将被认为有罪。大家想象一下：一个凶名远扬的家伙跑到你面前说一段拗口的东西，然后让你重复，重复出错就被烧死，那么会有什么事情发生？于是基本上又是无一幸免。 女巫可以骑着扫帚到处跑，指控人都声称见过。 The witch's flight, engraving from the Compendium Maleficarum, by Francesco Mari 在记载中，女巫可不是光有扫把就可以飞起来的，还需要一种特殊的东西 女巫飞行膏药。 国外有一个叫做MEGAN GARBER写的文章，名字叫《Why Do Witches Ride Brooms?》，文中描述道： 据记载，16世纪一名西班牙宫廷医师Andrés de Laguna曾在一对被指控使用巫术的夫妇家中搜查出一罐绿色药膏，其成分包括铁杉、罂粟、茄属植物、天仙子和曼德拉草。但简单摄入这些古老的迷幻剂后会令人产生各种不适，包括恶心、呕吐、皮肤过敏等。后来人们发现，通过皮肤吸收就不会出现以上的副作用。而人们普遍接受的身体上最容易吸收的部位是腋窝处的汗腺，以及阴部的黏液膜。于是，人们就在有限的药理学知识的指导下研制有迷幻作用的油膏，为了让这些油膏更好地发挥药效，狡猾的上瘾者们借用了家里的杆状物品：扫把。更准确地说，是扫把的把手。 然后，你懂的。 根据1324年的一项巫术调查： 在那位女士的壁橱里，他们发现了一烟斗的油膏，是她抹扫把用的，飞驰缓行全靠它。 还有15世纪的一篇记载： 当地平民们相信，女巫们也承认：在特定的白天或夜晚，她们会在一根杆上涂油然后骑着它前往指定地点，或把油涂在自己的腋下和其他长毛的部位。 这就解释了扫把的问题。那么怎么解释飞行呢？ 可能是因为那些“女巫的药膏”的使用者，在扫把的辅助下用过药膏之后爽到飞起。本质上说，她们用扫把就是为了：爽到飞起！！！ 这是一幅17世纪的版画，一位“女巫”正准备“起飞” 于是女巫骑扫帚的画面可能是这样的： 女巫飞行软膏指的是一种含有致幻配方的草药膏，这种软膏的配方也偶尔出现在威卡巫术体系中，但令我感到很诧异的是： 真的有人认为这种东西可以使人“BIE”的一声飞起来而不是“飞起来” 我觉得这些人一定是飞大了，脑子不清晰。 我找到一份古代的女巫飞行软膏配方： 杏仁油 婴儿脂肪（最好是一经洗礼的孩子） 蝙蝠的血 颠茄 梅花 曼陀罗 致命的奈特谢德 毛地黄 菪 曼德雷克 附子 香菜 白杨 罂粟 斯马奇 煤烟 甜旗 蟾蜍粪便 睡莲 野生芹菜 我们在其中能够看到有许多致幻成分的植物，比如罂粟和曼陀罗。所以其实这些软膏并不是直接作用在人体上的，而是把软膏涂抹在扫帚上... 之后 啊~飞起来了~ 结论： 为什么女巫要骑扫帚飞而不是其他东西？ 1 因为女巫迫害时期执法者盲目信从民间传说，导致女巫骑扫帚的形象进一步传播并流传了开来。艺术家们的各种借鉴，最终使这种形象深入人心。 2 因为扫帚的形状更符合人体生理学。 3 如果真的有女巫宣称她飞起来了，那一定是因为她嗑药嗑大了。 返回搜狐，查看更多